в русской православной церкви рады, что премьер-министр рф владимир путин в своей статье, посвященной межнациональным отношениям, учел мысли и предложения сограждан, в том числе православных.
"не люблю хвалить действующие власти, но текст, на мой взгляд, блестящий. он отвечает на многие вопросы, которые за последнее время ставило общество, в том числе православная общественность, учитывает целый ряд мыслей, которые звучали в общественном поле, в том числе со стороны православного духовенства и представителей православных общественных объединений", - сказал корреспонденту "интерфакс-религия" глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей всеволод чаплин.
он доволен тем, что текст носит не сугубо ситуативный характер, а приоткрывает взгляды премьер-министра на характер российского государства. "он говорит о нем как о государстве-цивилизации, подчеркивает, что разрушение ссср, по сути, означало разрушение исторической большой россии, сложившейся в своей основе еще в xviii веке. премьер также цитирует такие великие литературные памятники, как "слово о законе и благодати" митрополита илариона, "повесть временных лет", приводит мысли великих русских мыслителей василия ключевского и ивана ильина", - отмечает священник.
он надеется, что все это говорит о стремлении в.путина утвердить среди современников понимание отечественной истории не как начавшейся в 1917 или 1991 году, а "как живой многовековой ткани прошлого, настоящего и будущего, той истории, которая, согласно статье, у нас "одна для всех, противоречивая, трагическая, но великая".
"радует и то, что русский народ назван государствообразующим. надеюсь, что эта идея получит закрепление в правовых и политических установлениях нашей страны", - сказал отец всеволод.
гражданская нация и гражданский патриотизм, к укреплению которых призвал председатель правительства, существуют в россии многие века, напомнил он: "4 ноября 1612 года было одной из мощных, но не единственных дат, которые скрепили наше гражданское общество".
"впрочем, объединению многих народов вокруг русского народа способствовало не только понимание общей гражданственности, но и понимание общей глобальной миссии россии в мире. именно наличие такой миссии способно дать нашему многонациональному народу силы совершать великие дела. так было в прошлом, так, надеюсь, будет и в грядущем", - сказал священник.
при этом нужно помнить, продолжил он, что религиозные убеждения для по-настоящему верующего человека являются центральными, потому что "простираются не только на жизнь этого мира, но и на нечто гораздо более важное - на вечную жизнь".
"поэтому я согласен с тем, что законы государства должны учитывать религиозные особенности - не таким образом, чтобы нация разделялась и каждый жил сам по себе, а так, чтобы люди могли свободно, нестесненно жить по своей вере как в семье, где воспитываются дети, так и в религиозной общине, как на уровне местного сообщества, так и на уровне крупных частей общества", - сказал отец всеволод.
он также "совершенно согласен" с тем, что не должно быть места вражде и ненависти по отношению к кому бы то ни было, исходя из национальности. "от проявления такой вражды сегодня страдают многие представители разных народов, и к ней нужно подходить максимально жестко, поскольку она чревата столкновениями, опасными для будущего россии", - уверен представитель церкви.
хорошо, по его мнению, и то, что в статье премьера подняты проблемы миграции и сказано о необходимости минимизировать нелегальную иммиграцию, ужесточить правила регистрации и санкции за их нарушения. "думаю, что эти меры буду поддержаны абсолютным большинством народа и что они в ближайшем будущем будут оформлены в юридические предложения", - добавил от себя священник.
напомнив, что многие в россии призывали экзаменовать мигрантов на знание русского языка, "понимание нашей культуры и устройства нашего государства", он положительно расценил то, что эти предложения также отражены в статье в.путина. детские лагеря г алматы.
отец всеволод солидарен с в.путиным и в том, что следует максимально выявить роль этнической преступности в коррупции и "остановить коррупционные действия".
священник убежден, что представители традиционных религий готовы к сотрудничеству с государством, о котором также пишет премьер, в том числе - к сотрудничеству "в развязывании межэтнических противоречий и урегулировании конфликтов, происходящих на национальной почве". пример тому - деятельность комиссии по вопросам гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений при президентском совете по взаимодействию с религиозными объединениями.
в комментарии священника на статью в.путина было и "маленькое замечание редактора" о том, что "наконец тексты такого уровня ушли от некорректного термина "конфессии", которое относится только к внутрихристианским реалиям и против употребления которого по отношению к мусульманам, иудеям и буддистам выступают как светские религиоведы, так и представители самих религиозных общин, да и вообще грамотные люди".
"текст дает обильную пищу для размышлений и дискуссий, он, на мой взгляд, показывает, что вопросы, которые ставят представители общества, и предложения, которые они делают, не повисают в воздухе, а учитываются. надеюсь, что будет учтена и дискуссия, которая последует за этой статьей", - резюмировал представитель церкви.
